逃避现实的“阴谋论”

     有的人津津乐道于什么“共济会阴谋”、“犹太阴谋论”、“贝伦山学会”,在我看来,其实是一种对现实的逃避和矛盾的转移,有一种向奇幻小说设定去带的趋势。这些人老神在在地讲古,说什么共济会、犹太阴谋论,意思是,“别给咱来阴的,咱精着呢!”,然后望向四周的人说:“瞧,看见没有,咱都知道!咱是谁呀,咱大拿啊”,呵呵!

     洒家也来个奇幻版的阴谋论。贝伦山其实是吸血鬼总部,吸血鬼分为“魔党”和“密党”两派。“洛克菲勒家族”是魔党,也就是“武斗派”或“鹰派”,“罗斯柴尔德家族”是“密党”,也就是“低调派”或“鸽派”,而美国校园里的“骷髅会”其实是吸血鬼的外围组织,也就是吸血鬼“青年团”。魔党主张主动进攻征服人类,密党主张温柔低调的控制,把人类作为“血仓”而饲养,也就是儒生何新所力推主梗之一的“布热津斯基的奶头乐”。但是吸血鬼有个致命弱点,那就是见光死。因此人类最后的希望就在中国,因为中国曾经出过一位大神:毛神-“太阳之主”,也就是“太阳神”,是吸血鬼宿命的克星。

     怎么样,这个设定还不赖吧,用来写部小说销量一定不错,哈哈!

     其实结社集会,大家相聚一处,共阐理念,然后将这种理念付诸行动,是一种很正常的社会活动。将别人的这种社会活动神秘化、庸俗化和猎奇化,只能反衬出自己思想的桎梏和无能。别人完全可以反问你一句:“你也可以集会搞阴谋嘛,又没人绑着你。”你能吗?你敢吗?以己之所囿而欲囿人,在我眼里,只是“堂吉诃德”样的虚妄和“何不食肉糜”般对民众的嘲弄。

     话说回来,如果根据前面的阴谋论而带出后面的毛神-太阳之主,那也还可以。可惜这些人只就阴谋论而论阴谋论,津津乐道,把玩不已。要他再前进一步,他就左右为难,无计可施。想象力还是差了一点儿,甚为遗憾。

『联动阅读:
     他,触碰到了法则 – 读《一百米身高的世界》有感
    《犹太祸世阴谋》(现在坊间所流传的犹太阴谋论、共济会阴谋的各种“梗”都可从这本67年前的书中找到源头。)
    《猎命师传奇》(作者九把刀,台湾人,以中国的“猎命师”组织与日本的吸血鬼之间的斗争为主题的一部奇幻小说,格局开阔,水平很高,绝非现在大陆网站上那种按章节收费逐章攒出来的快餐式的作品。)』

共济会与墨家相类

  时下坊间喜谈共济会,曰犹太阴谋组织,欲一统世界于新秩序。究其本义,FreeMason,自由石匠也。考其源流,略而述之,即中古之时,欧洲独奉基督,然自上古流传之古神信仰犹未断绝。此上古信仰,用今语释之,原生态信仰可也,即本地原生,非他人发明或他处中途渗入也。信众为避祸续宗,故隐匿踪迹,秘密结社,操繁复冗密之仪式口令,以绝外人窥视;社内则齐心合力,互助共济,授技传识,招贤纳新。其于今,势日盛也。
  余观其行藏,岂不与我华夏古之墨家相类乎?墨家者,实乃自由木匠也。墨者摩顶放踵,兼爱非攻,明鬼尚贤,利天下以为之,实承上古尧舜禹三代之宗,合华夏原生正统。惜乎汉武,罢百家,独尊儒,累代之下,墨者踪迹渐灭,史籍不现,徒令后人惋叹耳。若夫效FreeMason之策,隐迹于地下,酬转于江湖,传承至今,不亦煌煌然华夏文明之砥柱乎?信乎哉!
  近读《犹太祸世阴谋》,其笔楮之间,阴谋肆意,犹观戏剧传奇。此书成于民国三十二年,作者张大权供职之冀东道公署,应是日寇制下之伪政府。是时二战正酣,国人众志成城,以驱外辱,此书问世,醉翁之意不在酒。著者取FreeMason之谐音,命之曰福利魔荪,封面以共济会之徽标圆规曲尺环于红五星,书内所论及犹太阴谋,皆舶来于德意欧洲,忖其付梓时年、背景环境,其意不言自明,项庄舞剑,意在沛公也,阅者当惕之。
  昔时阴谋论者,实为政治服务,今之此论甚嚣尘上,其欲拾故人余唾乎?
  吾思之!